“大師”輪番被揍,“傳統武術”是騙人的嗎?| 大魚漫畫

2020-06-08 11:52:36大魚漫畫

太極“大師”馬保國被業餘拳擊手三拳KO

李連杰恩師吳彬接受採訪表示:

馬保國完全不會武術

再次引起了關於傳統武術的爭論

在如今的“傳統武術”界

捱揍的事例不勝枚舉

和武俠小説與影視劇中神乎其神的“功夫”

形成了鮮明的對比

在古代,武術可不是花拳繡腿

而是一種殺人術

傳統武術的發源地是軍隊

軍隊裏的士兵是要和敵人玩兒命的

要千方百計地用最低的代價弄死對方

這個過程中有不少聰明人研究出了門道

慢慢的就發展出來了技擊技術

古代社會經常動盪不安

習武成了一種重要的自保方式

習武之人每天都會練功

打坐、扎馬步、提石鎖、打木樁等等

不僅身強體壯,而且反應敏捷

並掌握着很多搏殺技術

簡簡單單的幾招就能幹掉對手

是實打實的格鬥技巧

明清時期,伴隨着熱武器的發展

武術的軍事實戰作用弱化

逐漸走入民間

出現了精彩紛呈的武術門派

少林、武當的江湖地位

就是在這一時期形成

武術開始有勢有法、有拳譜有歌訣

逐漸形成了武術套路

武術套路是以技擊動作為素材

編成的整套練習形式

它來源於技擊,又高於技擊

既具有攻防特點

又非常美觀和藝術化

成為中國武術的獨特特點

武術家還借鑑佛道巫三家的導引修煉技術

將武術技擊與內功修煉結合起來

形成了以養生、健身為目的武術新形態

令江湖兒女聞風喪膽的易筋經

其實就是一種養生心法

雖然武術在明清時期發展很快

但是武術家的社會地位並不高

一些武術宗師

如形意拳李老能祖師、八卦掌董老公祖師等

雖然均掌握一定的江湖勢力

卻只能身在暗處

或給大户人家看家護院

或被官府聘請養着到死

武術家的地位巔峯是民國

由於軍閥混戰,中央政府控制力減弱

很多地方產生了權力真空

武術家結成組織、學校

代替政府施行缺失的職能

如維護商業秩序,開醫設館,教拳傳藝

著名的武術大師黃飛鴻、霍元甲

都活躍於這一時期

面對“三千年未有之變局”

社會精英們認為武術是改造國民的利器

將“武術”稱為“國術”

武術也成為“官學”

開始大眾化普及

這一時期,也出現了大量的通俗武俠小説

傳統武術被加以神話

影響了國人對於武術的認知

一些政要達官積極參與武術活動

並藉此扶持控制武術團體

民國政府藉助1928年成立的中央國術館

將沒有升官發財門路的江湖人士

轉化為政府對各地的觸角和耳目

甚至轉化為軍隊的基層指揮官

當然,在熱武器的時代

武術的實戰能力越來越弱化

對於“國術向何處去”這一問題

當時的有識之士也進行了深入探討

主流意見是

“練武術目的是鍛鍊國民體魄

並不是在於格鬥”

而武術“套路”形同體操

恰好可以達到強身健體的效果

新中國成立後

由於國內安定太平

武術越來越失去用武之地

1955年,國家取消了對抗形式的武術比賽

以套路表演為主

武術全面體操化

距離實戰越來越遠

目前人們接觸到的傳統武術

其攻防技能已經弱化

變成主要以修身養性為主的健身方式

而現代搏擊是一門以格鬥為主的競技項目

需要長期而艱苦的實戰訓練

這兩者之間的關係,就如同廣場舞與芭蕾舞

看似差不多

但本質上是兩種不同的東西

當然,這並不是説傳統武術完全沒有實戰功能

擂台上比的是速度、力量、經驗和體力

在絕對的實力面前,任何技巧都是無力的

要達到比較好實戰效果

必須要在傳統武術的基礎上

下大功夫苦練速度和力量

並與其他格鬥技能進行深入的交流

但現在很多強調武術實戰能力的“大師”

既不重視訓練,也極少實戰

不強調力量、速度、體能

反而沉迷於玄而又玄的“內力”、“寸勁”

把武術變成了一種炒作、賺錢的工具

忽悠不明真相的羣眾

他們不但將“傳統武術”功力練得爐火純青

還創造性地融入了“説學逗唱”新藝術

據不完全統計

自打傳統武術抓住流量風口走上擂台

倒在對手拳下的各大流派

已經足以來一場“華山論劍”了

在當下,傳統武術有自己獨特的價值

沒必要特別強調它的實戰功能

對傳統武術的過度拔高和過度貶低

都是不對的

但是對於那些打着“傳統武術”旗號的江湖騙子

則能揪出多少就揪出多少

打得越鼻青臉腫越好

責編:李文婷 PX019

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